“Anche se la redenzione non giunge”

(Franz Kafka, per il centotrentenario della nascita)

L’uomo che nacque centotrenta anni fa a Praga non ebbe un destino semplice: visse una vita inquieta, cercando di dominare il “mondo immenso che aveva in testa”: figlio del burbero commerciante Hermann Kafka, il giovane Franz fu un impiegato modello ma anche uno scrittore notturno, irrisolto e tormentato: sabotò con maniacale precisione i propri amori, coltivò sogni vaghi di fuga senza mai andarsene dalla capitale boema, si ammalò di tubercolosi, morì quarantenne e scrisse alcune fra le pagine più straordinarie della letteratura di ogni tempo.

Eppure la parte più rilevante della sua opera (fra cui i tre romanzi) ci è stata consegnata grazie a un tradimento: il suo migliore amico e primo esegeta, Max Brod, si rifiutò di distruggere quanto richiesto dall’autore in persona. In questo paradosso — lo spregio di un testamento e insieme il dono di una meravigliosa eredità letteraria — c’è già molto di Kafka stesso. C’è la presenza di una contraddizione da cui non si può fuggire, di una tragedia elementare e che può essere solo analizzata all’infinito, come all’infinito può essere analizzato il gesto di Max Brod: fece bene o fece male? Tutti gli scritti di Kafka pongono al lettore simili enigmi: le sue parabole più riuscite mostrano l’assurdo come se la lettera del testo non bastasse mai, non portasse mai a una conclusione certa.

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3 Comments

  1. Efficacissima descrizione di una intera vita in poche potenti parole. Mi piacciono molto i concetti del “sabotare”, l’idea di “contraddizione” pressochè infinita, quella del “dominare” qualcosa di troppo invadente nella testa e l’assurdo del “tradimento” amicale che non avrà mai spiegazione. Grazie delle forti e sottili suggestioni.

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